Усть-Канский район

Вернуться

Герб	Флаг

Сельское поселение	Населённые пункты
Белоануйское сельское поселение	с. Белый Ануй, с. Верх-Ануй
Козульское сельское поселение	с. Ко­зуль, с. Кай­сын, с. Озёр­ное
Коргонское сельское поселение	с. Кор­гон, с. Вла­ди­ми­ров­ка
Кырлыкское сельское поселение	с. Кыр­лык
Мендур-Сокконское сельское поселение	с. Мен­дур-Сок­кон
Талицкое сельское поселение	с. Усть-Ку­мир, с. Са­на­ров­ка, с. Та­ли­ца, с. Тюдра­ла
Усть-Канское сельское поселение	с. Усть-Кан
Усть-Мутинское сельское поселение	с. Усть-Му­та, с. Верх-Му­та, с. Келей
Чёрноануйское сельское поселение	с. Чёр­ный Ануй, с. Ка­ра­кол, с. Ту­ра­та
Ябоганское сельское поселение	с. Ябо­ган, с. Верх-Ябо­ган, с. Оро
Яконурское сельское поселение	с. Яко­нур

В Усть-Канском районе множество природных, исторических и археологических памятников. На территории района обнаружены наскальные рисунки и надписи, курганы, стоянки, пещеры, служившие некогда жилищем для древних людей. В верховьях реки Чарыш найдена горная выработка первобытных рудокопов.

Долина Теренг известна тем, что в 1904 году местный пастух Чет Челпанов начал здесь проповедовать новую веру «Ак  Дьянг» (белая, чистая вера), здесь до сих пор сохранились остатки каменных ритуальных сооружений. А в селе Яконур действует музей, посвященный выдающемуся алтайскому сказителю-кайчи Алексею Калкину, известному знатоку древних эпических алтайских сказаний.

 

ИСТОРИЯ

Усть-Канская волость образован в 1920 году.

На заседании Президиума Ойротского облисполкома 16.09.1924 решен вопрос об организации аймаков вместо укрупненных волостей. Так был образован Усть-Канский аймак с центром аймака в с. Усть-Кан.

В 60-е годы в области повсеместно проходит укрупнение аймаков. Указом Президиума Верховного Совета РСФСР от 01 февраля 1963 года Усть-Канский аймак укрупнен за счет Усть-Коксинского аймака, центром укрепненного аймака являлось село Усть-Кан. Так как в условиях горной местности укрупнение оказалось нежизнеспособным, а некоторые населенные пункты находились на расстоянии более 100 км от центра, произошло разукрупнение районов. Из состава Усть-Канского аймака выделен и вновь образован Усть-Коксинский район на основании Указа Президиума Верховного Совета РСФСР от 04.03.1964.

На сессии Усть-Канского районного Совета депутатов трудящихся 14 марта 1963 года аймак переименован в район.

 

ГЕОГРАФИЧЕСКОЕ ПОЛОЖЕНИЕ

Муниципальное образование Усть-Канский район расположен в за­падной части Республики Алтай и входит в горно-степную зону. Тер­ритория - 6244 кв. км. В районе проживают 14,6 тыс. человек в 24 на­селенных пунктах, входящих в 11 сельских администраций. Районный центр - село Усть-Кан - основано в 1876 году и находится в 280 км от города Горно-Алтайска .

На востоке Усть-Канский район граничит с Шебалинским и Онгудайским районами, на юге - с Усть-Коксинским районом и Казахстаном, на западе - с Алтайским краем.

По району протекают реки Чарыш, Кырлык, Ябоган, Ануй. Наиболее крупная река района Чарыш имеет несколько крупных притоков представляющих собой бурные реки с водопадами и перекатами. Есть
источники с минеральной целебной водой.

 

ПРИРОДНЫЕ БОГАТСТВА

Территория района расположена в горной и степной зонах. Около 35% территории Усть-Канского района занимает хвойная листвен­ничная тайга. Лиственница широко используется при изготовлении шпального бруса. Также район богат лекарственными растениями, со­бираемыми для переработки

Животный мир района также богат и разнообразен. Здесь можно встретить волка, кабана, косулю, лису, зайца, соболя, горностая, хорька, длиннохвостого суслика и другие виды промысловых млекопитающих и пернатых. Район известен своими охотничьими угодьями.

В реках водятся хариус, таймень, налим, лещ и другие виды рыб.

 

­ТРАНСПОРТ

Село Усть-Кан расположено в 280 км от города Горно-Алтайска, в 370 км от ближайшей железнодорожной станции - города Бийска.

В Усть-Канский район можно добраться из Шебалинского района по дороге, идущей от села Черга через перевал Кукуя и из Онгудайского района, свернув с Чуйского тракта направо у Нефтебазы через Ябоганский перевал. Также в этот район можно заехать из Алтайского края по дороге: Бийск - Солонешное – Черный Ануй - Усть-Кан.

 

ПРИРОДНЫЕ ДОСТОПРИМЕЧАТЕЛЬНОСТИ

	Озеро Потайное Озеро Потайное - высокогорное озеро, расположенное на высоте 1850 м над уровнем моря на Бащелакском хребте. Своё название получило из-за того, что его не видно не только снизу, но и в достаточной близости от него на вер­шине хребта, поскольку озеро находится в своеобразном кратере. Путь на озеро начинается с села Каракол. Вода хо­лодная и удивительно прозрачная. В озере водится хариус.
	Ябоганский перевал Перевал Ябоганский (Аялу) находиться на пути от Чуйского тракта до села Усть-Кан. Высота 1492 м. Расположен на Семинском хребете, водораздел рек Ябоган и Ело.
	Кырлыкский перевал Кырлыкский перевал расположился на высоте 1471 м над уровнем моря между Теректинским и Коргонским хребтами на административной границе Усть-Канского и Усть-Коксинского районов. Отсюда открывается прекрасный вид на до­лину реки Кырлык.
	Денисова пещера Расположена в самом начале алтайских гор в живописной долине Ануя, в 1,8 км ниже его левого притока реки Каракол, в 4 км от деревни Черный Ануй . Местное население называет эту пещеру Аю-Таш, что означает «медвежий ка­мень». Пещера очень интересна как археологический па­мятник - при раскопках обнаружено около 20 культурных слоев, которые представляют периоды развития челове­чества, начиная от самых древних людей Алтая . Денисова пещера находится на высоте 670 м над уровнем моря, над современным уровнем реки - 28 м.
	Усть-Канская пещера Расположена в 3,5 км от села Усть-Кан на горе Белый ка­мень, на правом берегу реки Чарыш. Длина пещеры - 17 м, высота - 12 м Своды образованы мраморными белыми известняками В пещере найдена стоянка древнего человека Относится к охраняемым памятникам историко-культурного наследия.
	Музейная пещера (Новокаракольская) Расположена в бассейне реки Каракол, левого притока Ануя и относится к системе Каракольских пещер, располо­женных по одноименной реке, в бассейне верхнего Ануя Се­веро-Западного Алтая. Протяженность Музейной пещеры - 830-850 м, глубина - 27 м .В пещере встречаются кустистые кораллообразные сталактиты и сталагмиты, похожие на жемчуг. Натечно-кристаллические образования из кальцита складываются в нерукотворные шедевры, их разнообразие и уникальность подобна экспонатам музея, откуда и пошло название этой уникальной пещеры, являющейся памятни­ком природы Республики Алтай
	Река Чарыш Река берет свое начало в месте схождения Коргонского хребта . Чарыш - бурная река, на значительных участках течет между скалистыми высокими берегами . В верховьях много небольших водопадов . Горную часть бассейна реки вместе с окружающими хребтами называют Горным Чарышем .
	Река Ануй Берет начало в горах у Ануйского и Бащелакского хребтов и впадает в Обь. Протяженность реки - 327 км. В верхней и средней частях река носит горный характер, в нижней части она течет среди открытой предгорной равнины В бассейне реки много пещер, наиболее известные - Денисова, Камин­ная, Искра .
	Источник Кара-Кебек Расположен в 39 км к западу от села Туекта, рядом с авто­дорогой Туекта - Кокса. Вода источника является гидрокарбонатно-кальциево-магниевой, мягкой. Памятник природы Республики Алтай.

КУЛЬТУРНОЕ НАСЛЕДИЕ

	Музей А. Г. Калкина в селе Яконур Открыт в 2005 году в селе Яконур и посвящен выдающемуся алтайскому сказителю-кайчи Алексею Калкину (годы жизни 1925-1998 гг.), известному знатоку древних эпических алтайских сказаний.
	Краеведческий музей имени И. В. Шодоева в селе Усть-Кан Филиал Национального музея имени А.В. Анохина. В фондах музея и экспозициях представлена материальная и духовная культура алтайского народа, история Усть-Канского района. Адрес: с. Усть-Кан, ул. Ленинская, д. 103.
	Долина Теренг Расположена в окрестностях села Кырлык и является из­вестным историческим местом. Здесь в 1904 году местный пастух Чет Челпанов начал проповедовать новую веру «Ак Дьянг» («Белая, чистая вера»). Отличиями данного рели­гиозного учения от традиционного алтайского шаманизма являлся отказ от кровавых жертвоприношений, одурмани­вания себя алкоголем и табаком во время шаманских мисте­рий. Кроме того, Чет Челпанов призывал алтайцев молиться только светлым и добрым богам и главному из них - Бурхану, отсюда пошло название нового религиозного течения - бурханизм. Сторонники нового вероучения сооружали ка­менные культовые сооружения, жертвенники Остатки этих ритуальных сооружений до сих пор сохранились в Теренге.

ОБЪЕКТЫ РЕЛИГИОЗНОГО И ПАЛОМНИЧЕСКОГО

Церковь Троицы Живоначальной в селе Чёрный Ануй Деревянная двухпрестольная церковь в Черно-Ануйском стане Алтайской духовной миссии построена в 1885 году. После революции закрыта, сгорела в начале 2000-х годов. Новая небольшая деревянная церковь построена в середине 2000-х.

Тур объекты: